EKHNATON 1365 - 1348 eKr. JA ATON-JUMALA

Vallankumouksellinen hahmo Egyptin ikivanhoillisen kansakunnan vanhoillisten hallitsijoiden joukossa on Amenhotep IV eli Ekhnaton. Hän oli omituisimpia ja arvoituksellisimpia persoonallisuuksia, mitä koskaan on valtaistuimella istunut, tunteellinen, haaveksiva luonne, sydämellinen ja onnellinen perhe-elämässään. Häntä kiinnostivat enemmän filosofia ja teologia kuin valloitukset ja valtiollinen toiminta. Hänen elämänsä pyrkimyksenä oli egyptiläisten monijumalaisuuden lopettaminen. Polyteismi oli oikeastaan muistoa esihistorialliselta ajalta, jolloin Egyptissä oli ollut joukko pikkuvaltioita ja jokaisella oma suojelusjumalansa - tavallisesti eläinhahmoinen.

Varhain egyptiläiset kuitenkin alkoivat osoittaa jumalallista palvontaa myös auringolle, ja vähitellen kaikki eniten palvotut paikallisjumalat rinnastettiin auringonjumalaan, jonka nimi oli Ra. Luonnollinen jatko tälle kehitykselle olisi ollut, että monet paikallisjumalat olisivat sulautuneet yhdeksi ainoaksi jumalaksi. Tällaisen kehityksen voimakkaana esteenä olivat kuitenkin papit. Olihan jokaisella jumalalla rikkaat temppelinsä ja oma papistonsa, jolla oli suuret hierarkkiset ja taloudelliset etunsa valvottavina. Ja mitä mahtavampi jokin papisto oli, sitä taipumattomampi se oli kaikkeen, mikä olisi voinut riistää siltä sen suositun erikoisaseman. Mahtavin pappisvalta oli Thebassa. Kun tästä kaupungista tuli faraoiden hallituskaupunki, sen jumala Amon tuli samalla Egyptin mahtavimmaksi jumalaksi ja rinnastettiin auringonjumalaan. Amon-Ran papit olivat kaikkien monoteististen pyrkimysten vannoutuneita vastustajia.

Mutta Ekhnaton ei pyrkinyt lakkauttamaan monijumalaisuutta siten, että Amon-Ra olisi korotettu ainoaksi jumalaksi. Päinvastoin, hänen monoteististen harrastustensa vaikuttimista yksi, ja monien mielestä ehkä voimakkain, oli pyrkimys nujertaa thebalainen pappishierarkia, joka uhkasi kehkeytyä vaaraksi valtakunnan yhteydelle. Kuninkaan valta-asemaa tuli vahvistaa peruuttamalla temppelien omaisuutta kruunulle. Sitä jumalaa, jonka ympärille Ekhnaton tahtoi koota koko Egyptin kansan, symbolisoi aurinko, suuri Aton, kaiken elämän lähde. Atonin kunniaksi hän hylkäsi Amenhotep-nimensä, joka merkitsee Amon on tyytyväinen, ja otti nimekseen Ekhnaton, Atonille mieluinen.

Hän päätti rakentaa Atonille uuden kaupungin, josta oli tuleva myös kuninkaan hallituskaupunki. Tähän tarkoitukseen hän valitsi 20 peninkulmaa Thebasta pohjoiseen olevan paikan, joka nyt tunnetaan El Amarnan nimellä. Uutta kaupunkia hän nimitti Atonin taivaanrannaksi.

Historian tiet, Historian lähteillä 1